Reflexão Expositiva sobre Judas 1:22

“E compadecei-vos de alguns que estão na dúvida.” — Judas 1:22 (ARA)

Nem toda dúvida é rebeldia.

Nem toda pergunta é incredulidade.

Nem toda pessoa que atravessa uma crise de fé abandonou a Deus.

Há momentos em que pessoas sinceras, inclusive cristãos que conhecem as Escrituras há muitos anos, passam por períodos de incerteza. Uma oração que parece não ter sido respondida. Uma perda difícil de compreender. Uma interpretação bíblica que começa a ser questionada. Uma decepção com líderes religiosos. Uma doença. Uma injustiça. Um sofrimento prolongado.

E então surgem perguntas:

“Por que Deus permitiu isso?”

“Será que compreendi corretamente aquilo em que sempre acreditei?”

“Por que Deus parece tão silencioso?”

“E se eu estiver errado?”

Como devemos tratar alguém que está atravessando esse tipo de situação? Com repreensão imediata? Com suspeita? Com frases prontas? Com afastamento?

A pequena carta de Judas apresenta uma resposta surpreendentemente pastoral:

“E compadecei-vos de alguns que estão na dúvida.”

Isso se torna ainda mais significativo quando percebemos o contexto.

Judas está escrevendo uma das advertências mais fortes do Novo Testamento contra falsos mestres.

Mesmo assim, no meio de sua defesa vigorosa da verdade, existe espaço para a misericórdia.

Esse equilíbrio é precioso.

A verdade precisa ser defendida. Mas as pessoas que estão sendo abaladas pelo erro precisam ser cuidadas.

1. Quem era Judas?

A carta começa:

“Judas, servo de Jesus Cristo e irmão de Tiago...” — Judas 1:1 (ARA)

Provavelmente estamos diante de Judas, irmão de Tiago e, portanto, irmão de Jesus segundo a carne.

Curiosamente, ele não começa apresentando-se como: “Judas, irmão de Jesus.”

Ele prefere: “servo de Jesus Cristo.”

Isso já diz muito.

Aquele que havia crescido na mesma família de Jesus agora O reconhecia como Senhor.

Os Evangelhos mostram que os irmãos de Jesus inicialmente não criam Nele. Depois da ressurreição, porém, encontramos Seus irmãos entre os discípulos.

A ressurreição mudou tudo.

Judas agora escreve não simplesmente sobre seu irmão terreno. Ele escreve como servo daquele que reconhece como Cristo e Senhor.

2. Judas pretendia escrever outra carta

Existe um detalhe importante logo no início.

Judas diz:

“Amados, quando empregava toda a diligência em escrever-vos acerca da nossa comum salvação, foi que me senti obrigado a corresponder-me convosco...” — Judas 1:3 (ARA)

Inicialmente, aparentemente, Judas pretendia escrever sobre a salvação que os cristãos compartilhavam.

Mas alguma coisa aconteceu. Uma situação urgente exigiu outra abordagem.

Ele continua dizendo que precisava exortar os cristãos a:

“[...] batalhardes, diligentemente, pela fé que uma vez por todas foi entregue aos santos.”

Havia uma ameaça dentro da comunidade. Não era apenas perseguição externa. O problema havia entrado pela porta.

3. Pessoas haviam se infiltrado na igreja

Judas explica:

“Pois certos indivíduos se introduziram com dissimulação...” — Judas 1:4 (ARA)

Essas pessoas distorciam a graça de Deus.

Judas diz que transformavam:

“[...] em libertinagem a graça de nosso Deus...”

Esse é um dos perigos mais antigos da vida cristã. Transformar graça em desculpa para o pecado.

A lógica funciona mais ou menos assim: “Se Deus perdoa, então posso viver como quiser.”

Mas isso não é graça bíblica. A graça não apenas perdoa. Ela também transforma.

Cristo não morreu simplesmente para nos livrar das consequências do pecado enquanto continuamos abraçados a ele. Ele nos chama para uma nova vida.

Graça que nunca confronta nosso pecado não é a graça apresentada no Evangelho.

4. Judas escreve uma advertência severa

Grande parte da carta contém exemplos do Antigo Testamento.

Israel no deserto. Anjos que abandonaram sua posição. Sodoma e Gomorra. Caim. Balaão. Corá.

Judas usa imagens fortes.

Chama os falsos mestres de: nuvens sem água, árvores sem fruto, ondas bravias do mar, estrelas errantes.

Não existe suavização artificial do problema.

Judas considera o falso ensino algo sério. Isso nos ensina uma primeira verdade importante: misericórdia não significa indiferença à verdade.

5. Nem todo erro deve ser tratado como irrelevante

Vivemos em uma cultura na qual frequentemente se diz: “Cada um tem sua verdade.”

Mas Judas não trabalha com essa categoria. Existe uma fé que foi entregue aos santos. Existe verdade. Existe erro. Existe ensino que edifica. E existe ensino que destrói.

Por isso, discernimento doutrinário importa. O que acreditamos sobre Deus importa. O que acreditamos sobre Cristo importa. O que acreditamos sobre graça, pecado, salvação e santidade importa.

Ideias possuem consequências.

Nem toda diferença doutrinária possui a mesma gravidade, mas isso não significa que doutrina seja irrelevante.

Precisamos aprender também a distinguir questões centrais da fé cristã de assuntos secundários nos quais cristãos fiéis podem discordar.

Batalhar pela fé não significa transformar toda divergência em guerra.

6. “Lembrai-vos das palavras anteriormente proferidas”

Depois de denunciar os falsos mestres, Judas muda o foco.

Ele escreve:

“Vós, porém, amados, lembrai-vos das palavras anteriormente proferidas pelos apóstolos de nosso Senhor Jesus Cristo.” — Judas 1:17 (ARA)

Observe novamente a expressão: “Vós, porém...”

A comunidade cristã deveria viver de maneira diferente.

O antídoto contra o engano começa pela lembrança da verdade recebida. Eles não precisavam inventar uma nova fé. Precisavam permanecer naquela que já havia sido anunciada.

Isso continua extremamente atual. Nem toda novidade teológica representa avanço. Às vezes, a fidelidade exige simplesmente voltar às Escrituras.

7. “Edificando-vos na vossa fé santíssima”

Judas continua:

“Vós, porém, amados, edificando-vos na vossa fé santíssima...” — Judas 1:20 (ARA)

A resposta ao erro não consiste apenas em estudar o erro.

Existe algo melhor: crescer na verdade.

Uma igreja pode passar tanto tempo falando sobre falsos ensinamentos que acaba conhecendo melhor os falsos mestres do que as Escrituras.

Judas aponta para outra direção. Edifiquem-se na fé. Conheçam a verdade. Cresçam. Aprofundem raízes.

Uma árvore profundamente enraizada suporta melhor a tempestade.

8. “Orando no Espírito Santo”

Judas acrescenta:

“[...] orando no Espírito Santo.” — Judas 1:20 (ARA)

A defesa da fé não é apenas exercício intelectual. Precisamos de oração. Isso também nos protege de um perigo sutil.

Podemos defender doutrinas corretas com um coração errado. Podemos vencer debates e alimentar orgulho. Podemos identificar erros nos outros enquanto ignoramos pecados em nós mesmos.

Conhecimento sem dependência de Deus pode produzir arrogância.

Por isso Judas une doutrina e oração.

9. “Guardai-vos no amor de Deus”

Depois ele escreve:

“Guardai-vos no amor de Deus...” — Judas 1:21 (ARA)

Isso não significa conquistar o amor de Deus através do desempenho. O contexto aponta para perseverança.

Os cristãos devem permanecer na esfera daquilo que receberam, continuando na fé, na oração e na esperança.

Judas acrescenta:

“[...] esperando a misericórdia de nosso Senhor Jesus Cristo, para a vida eterna.”

Observe a palavra: misericórdia.

Ela aparecerá novamente no versículo seguinte.

O cristão vive dependendo da misericórdia de Deus. E justamente por isso pode oferecer misericórdia aos outros.

10. Então chegamos às pessoas que estão duvidando

Depois de falar sobre falsos mestres, Judas não diz que todos os que foram afetados por eles devem ser tratados da mesma maneira.

Ele escreve:

“E compadecei-vos de alguns que estão na dúvida.” — Judas 1:22 (ARA)

Aqui encontramos uma distinção pastoral importantíssima.

Existem aqueles que promovem conscientemente o erro. E existem aqueles que foram confundidos por ele.

Não são necessariamente a mesma coisa.

Um falso mestre e uma pessoa abalada por um falso ensino não devem automaticamente receber o mesmo tratamento.

Uma coisa é espalhar deliberadamente o engano. Outra é estar ferido, confuso ou inseguro por causa dele.

Judas manda ter misericórdia dos que duvidam.

11. Nem toda dúvida é igual

Existem diferentes tipos de dúvida.

Há dúvida intelectual: “Como posso compreender esta doutrina?”

Há dúvida emocional: “Se Deus me ama, por que permitiu isso?”

Há dúvida causada pelo sofrimento. Há dúvida provocada por informações novas. Há dúvida decorrente de decepção religiosa. Há dúvida causada por pecado não tratado. Há dúvida alimentada por orgulho.

E há dúvida sincera de alguém que deseja acreditar, mas está lutando para compreender.

Por isso, não podemos oferecer a mesma resposta para todas as pessoas.

Antes de responder à dúvida, precisamos ouvir a pessoa que está duvidando.

12. Perguntas não são inimigas da fé

A Bíblia contém muitas perguntas. Os Salmos estão cheios delas.

“Até quando, SENHOR?”

Habacuque questiona. Jeremias lamenta. Jó tenta compreender seu sofrimento. Os discípulos fazem perguntas a Jesus. Tomé quer evidências.

Um pai desesperado diz a Jesus:

“Eu creio! Ajuda-me na minha falta de fé!” — Marcos 9:24 (ARA)

Deus não desaparece quando surgem perguntas.

Às vezes nossas perguntas revelam justamente que ainda estamos procurando por Ele.

Uma fé que nunca foi examinada pode parecer forte até o dia em que encontra uma pergunta que nunca enfrentou.

13. Existe diferença entre dúvida e incredulidade deliberada

Também não devemos romantizar toda dúvida.

Às vezes alguém diz: “Tenho dúvidas.” Mas, no fundo, já decidiu que não quer obedecer.

Nesse caso, a questão pode não ser falta de evidência. Pode ser resistência.

Jesus encontrou pessoas que faziam perguntas sinceras. E encontrou pessoas que faziam perguntas apenas para tentar prendê-Lo em alguma resposta.

As palavras podiam parecer semelhantes. O coração era diferente.

Nós não enxergamos perfeitamente o coração humano. Por isso precisamos de humildade e discernimento.

14. Misericórdia não significa concordar com tudo

Quando Judas diz: “compadecei-vos”, ele não está dizendo: “Digam à pessoa que qualquer conclusão dela está correta.”

Misericórdia não exige relativismo.

Podemos ouvir alguém com carinho e ainda dizer: “Creio que essa conclusão não corresponde às Escrituras.”

Podemos acolher uma pergunta sem aceitar uma resposta equivocada. Podemos caminhar com alguém enquanto examinamos juntos a Palavra.

Misericórdia não abandona a verdade. Ela leva a verdade até a pessoa sem abandonar a pessoa no caminho.

15. Algumas pessoas precisam de respostas; outras precisam primeiro ser ouvidas

Imagine alguém que acabou de perder uma pessoa querida.

Ela pergunta: “Por que Deus fez isso?”

Talvez aquele não seja o momento para uma palestra de quarenta minutos sobre providência divina.

A teologia importa. Mas o momento também importa.

Talvez primeiro seja hora de sentar. Ouvir. Chorar. Abraçar. Estar presente. Depois haverá espaço para conversar.

Jesus conhecia perfeitamente toda a verdade sobre Lázaro. Sabia que o ressuscitaria. Mesmo assim: Jesus chorou.

Às vezes a resposta mais bíblica não é uma explicação imediata. É presença.

16. Não use frases prontas para dores profundas

Quando alguém sofre, podemos tentar resolver rapidamente a situação com frases como: “Tudo acontece por uma razão.” “Você precisa ter mais fé.” “Deus sabe o que faz.” “Não questione.”

Algumas dessas frases podem conter elementos verdadeiros. Mas verdade usada sem sabedoria pode ferir.

Uma pessoa pode precisar de tempo para processar aquilo que aconteceu.

Nem toda verdade precisa ser dita imediatamente, e nem toda verdade verdadeira é suficiente quando é dita sem amor.

17. A igreja deveria ser um lugar seguro para perguntas honestas

Imagine uma comunidade onde alguém pudesse dizer: “Estou tendo dificuldade para acreditar nisso.”

E, em vez de imediatamente ser tratado como rebelde, ouvisse: “Vamos conversar.” “Vamos abrir a Bíblia.” “Vamos estudar.” “Vamos orar.” “Não sei a resposta agora, mas podemos procurar juntos.”

Isso não enfraquece a fé. Pode fortalecê-la.

Quando proibimos perguntas, não eliminamos dúvidas. Apenas ensinamos as pessoas a escondê-las.

Dúvidas escondidas raramente desaparecem apenas porque ninguém fala sobre elas.

18. Não precisamos ter resposta para tudo

Às vezes a resposta mais responsável é: “Eu não sei.”

Isso não significa falta de fé. Significa reconhecer limites.

A Bíblia responde muitas perguntas fundamentais. Mas não responde todas as curiosidades que possuímos.

Por exemplo, podemos saber que Deus é soberano sem saber exatamente por que Ele permitiu determinada circunstância específica. Podemos confiar em Seu caráter sem possuir acesso a todos os Seus propósitos.

Não conhecer todas as respostas não significa não conhecer Aquele em quem confiamos.

19. Há dúvidas que precisam de estudo

Algumas dúvidas surgem simplesmente porque nunca estudamos determinado assunto profundamente.

Nesse caso, misericórdia também significa ensinar. Abrir as Escrituras. Examinar contexto. Comparar textos. Ler bons livros. Conversar com cristãos maduros. Conhecer a história da igreja. Fazer perguntas difíceis.

A fé cristã não precisa ter medo de investigação honesta.

Não protegemos a verdade impedindo perguntas. Protegemos pessoas ensinando-as a procurar respostas com honestidade, humildade e fidelidade às Escrituras.

20. Há dúvidas que precisam de tempo

Nem todas as crises são resolvidas em uma conversa. Algumas levam semanas. Meses. Talvez anos.

Precisamos aprender a caminhar com pessoas. Isso exige paciência.

Às vezes queremos resolver rapidamente a dúvida do outro porque a dúvida dele nos deixa desconfortáveis.

Mas misericórdia não trabalha necessariamente na velocidade da nossa ansiedade.

Acompanhar alguém pode ser mais importante do que vencer uma discussão com ele.

21. Há dúvidas que nascem de feridas

Algumas pessoas dizem: “Não consigo mais confiar em Deus.”

Mas, depois de algum tempo ouvindo, descobrimos que foram profundamente feridas por alguém que dizia representar Deus. Um pastor. Uma igreja. Um familiar religioso. Uma comunidade.

Nesse caso, a questão pode não ser apenas teológica. Existe uma ferida.

Isso não significa que devemos validar toda conclusão surgida da dor. Mas precisamos reconhecer a dor antes de tentar desmontar a conclusão.

Uma pessoa ferida pode precisar de cuidado antes de conseguir ouvir argumentos.

22. Não confunda Deus com aqueles que O representam mal

Uma das tragédias do abuso espiritual é fazer a pessoa associar o caráter de Deus ao comportamento de quem a feriu.

Mas líderes falham. Igrejas falham. Cristãos falham.

Deus não se torna menos santo porque alguém usou Seu nome de maneira pecaminosa.

Por isso, às vezes parte da restauração consiste em separar: quem Deus realmente é daquilo que alguém afirmou sobre Ele.

A Escritura volta a ocupar o centro.

23. Há também dúvidas relacionadas à saúde emocional

Ansiedade intensa, depressão, transtorno obsessivo-compulsivo, traumas e outras condições podem afetar profundamente a maneira como uma pessoa experimenta pensamentos, culpa, medo e segurança.

Nem toda crise espiritual deve ser reduzida a uma questão psicológica. Mas também nem toda dificuldade psicológica deve ser reduzida a: “falta de fé.”

Acompanhamento pastoral e ajuda psicológica ou médica podem caminhar juntos quando necessário.

Buscar ajuda adequada não significa abandonar a fé. Pode ser uma expressão de sabedoria.

24. Judas apresenta diferentes respostas para diferentes situações

Depois do versículo 22, Judas continua:

“salvai-os, arrebatando-os do fogo; quanto a outros, sede também compassivos em temor...” — Judas 1:23 (ARA)

Há alguma dificuldade textual e variações antigas na forma exata desses versículos, mas a ideia geral permanece clara: diferentes situações exigem diferentes abordagens.

Alguns precisam de misericórdia paciente. Outros precisam de intervenção urgente. Outros exigem cuidado especial para que aquele que ajuda também não seja arrastado pelo pecado.

Isso é maturidade pastoral.

Não tratar todos igualmente quando suas situações não são iguais.

25. Algumas pessoas precisam ser resgatadas urgentemente

Existem momentos em que a dúvida já está levando alguém para decisões destrutivas.

Talvez seja necessário falar de maneira mais firme. Misericórdia nem sempre é suave.

Imagine alguém caminhando em direção a um precipício. Gritar: “Pare!” não seria falta de amor. Seria justamente amor.

O objetivo, porém, continua sendo resgatar. Não humilhar. Não provar superioridade. Não vencer.

A firmeza cristã deve ter como objetivo a restauração, não a satisfação de estar certo.

26. Quem ajuda também precisa vigiar

Judas acrescenta a ideia de temor.

Isso lembra Gálatas 6:1, onde Paulo orienta que alguém em pecado seja restaurado com espírito de brandura, mas aquele que restaura deve olhar para si mesmo para não ser também tentado.

Existe humildade nisso.

Quando ajudamos alguém, não estamos dizendo: “Eu sou forte e você é fraco.”

Estamos dizendo: “Pela graça de Deus estou de pé, e quero caminhar com você.”

Quem estende a mão ao outro nunca deve esquecer que também vive pela graça.

27. A dúvida do outro não deveria alimentar nosso orgulho

Às vezes sabemos responder determinada questão.

Isso pode gerar uma tentação sutil. Sentirmo-nos superiores. “Como essa pessoa não sabe isso?” “Como pode ter essa dúvida?”

Mas talvez saibamos a resposta simplesmente porque alguém teve paciência conosco no passado.

Alguém ensinou. Alguém explicou. Alguém nos deu um livro. Alguém abriu a Bíblia. Alguém suportou nossas perguntas.

Portanto: aquilo que recebemos pela graça não deveria se transformar em instrumento de arrogância.

28. Jesus e os que duvidam

Talvez um dos exemplos mais conhecidos seja Tomé.

Ele não estava presente quando Jesus apareceu aos outros discípulos. Quando lhe disseram que Cristo havia ressuscitado, Tomé teve dificuldade para acreditar.

Jesus posteriormente apareceu. E tratou diretamente da dúvida dele. Mostrou as evidências. Chamou-o à fé. E Tomé respondeu:

“Senhor meu e Deus meu!” — João 20:28 (ARA)

Jesus não confirmou a incredulidade de Tomé. Mas também não abandonou Tomé em sua dúvida. Ele o confrontou conduzindo-o à fé.

Graça e verdade novamente caminham juntas.

29. A dúvida não precisa ser o fim da história

Talvez alguém esteja atravessando uma crise de fé agora.

Isso não significa necessariamente que sua história com Deus terminou. Uma crise pode destruir uma fé superficial. Mas também pode aprofundar uma fé verdadeira.

Algumas perguntas desmontam ideias erradas que confundíamos com o próprio Evangelho.

Às vezes descobrimos que não estávamos perdendo Deus. Estávamos perdendo uma imagem inadequada que havíamos criado Dele.

E isso pode ser doloroso. Mas também libertador.

30. Volte ao centro

Quando muitas perguntas surgem, pode ser útil voltar às verdades centrais.

Quem é Jesus? O que aconteceu na cruz? Cristo ressuscitou? O que as Escrituras ensinam sobre Ele? Qual é o Evangelho?

Nem toda pergunta precisa ser resolvida simultaneamente. Comece pelo centro.

A fé cristã não depende de termos resposta para todas as perguntas imagináveis. Ela repousa finalmente em Cristo.

31. Faça aquilo que está em suas mãos

Talvez você esteja esperando sentir absoluta certeza antes de dar qualquer passo.

Mas podemos agir responsavelmente enquanto buscamos compreensão. Leia. Ore. Converse. Estude. Procure ajuda. Examine as Escrituras. Faça perguntas. Permaneça próximo de pessoas maduras.

Faça aquilo que está em suas mãos e entregue a Deus aquilo que está fora delas.

Não precisamos resolver todo o universo hoje.

32. A comunidade cristã precisa aprender a carregar dúvidas

A igreja não é uma reunião de pessoas que já resolveram todas as questões. É uma comunidade de pessoas que dependem de Cristo.

Alguns chegam fortes. Outros chegam cansados. Alguns chegam cheios de certeza. Outros chegam perguntando.

Hoje talvez você esteja ajudando alguém. Amanhã talvez seja você quem precise ser ajudado.

É por isso que misericórdia importa.

33. Judas termina olhando para Deus, não para nossa força

Depois de tantas advertências, Judas termina sua carta com uma das mais belas doxologias do Novo Testamento:

“Ora, àquele que é poderoso para vos guardar de tropeços e para vos apresentar com exultação, imaculados diante da sua glória...” — Judas 1:24 (ARA)

Isso é extraordinário.

Judas passou a carta dizendo: Cuidado. Vigiem. Edifiquem-se. Orem. permaneçam. Tenham misericórdia. Resgatem.

Mas termina apontando para quem finalmente pode guardar o cristão: Deus.

Nossa perseverança envolve responsabilidade. Mas nossa esperança não repousa finalmente na força com que seguramos Deus. Repousa na fidelidade daquele que é poderoso para nos guardar.

34. Aquele que manda cuidar dos que duvidam é poderoso para guardá-los

Talvez aqui esteja uma das conexões mais bonitas da carta.

Versículo 22: Tenham misericórdia dos que duvidam.

Versículo 24: Deus é poderoso para guardar.

Nós cuidamos. Deus guarda.

Nós conversamos. Deus trabalha.

Nós ensinamos. Deus transforma.

Nós caminhamos ao lado. Deus sustenta.

Isso também nos livra da ansiedade de achar que precisamos salvar alguém através da perfeição de nossos argumentos.

Somos instrumentos. Não somos o Salvador.

Nossa responsabilidade é amar com verdade e misericórdia. O resultado final pertence a Deus.

35. Quando for você quem estiver duvidando

Talvez este artigo não seja apenas sobre como tratar outra pessoa. Talvez seja sobre você. Talvez existam perguntas que você nunca contou a ninguém. Talvez você tenha medo de ser julgado. Talvez esteja cansado. Talvez alguma coisa tenha acontecido e sua fé esteja abalada.

Então lembre-se: não esconda suas perguntas apenas por vergonha.

Leve-as a Deus. Abra as Escrituras. Procure cristãos maduros. Procure ajuda quando necessário. Examine aquilo em que acredita. E não confunda uma estação de dúvida com a conclusão definitiva de sua história.

Você pode levar suas perguntas para Deus sem precisar fingir que elas não existem.

36. Algumas perguntas para reflexão

Como costumo reagir quando alguém expressa uma dúvida sobre a fé?
Minha primeira reação é ouvir ou corrigir?
Sei distinguir uma pergunta sincera de uma tentativa deliberada de justificar o erro?
Tenho tratado toda divergência doutrinária como se tivesse a mesma importância?
Conheço suficientemente as Escrituras para ajudar alguém que está confuso?
Minha defesa da verdade é acompanhada de oração?
Tenho usado conhecimento bíblico para servir ou para demonstrar superioridade?
Existe alguém próximo de mim atravessando uma crise de fé?
Tenho oferecido presença antes de oferecer respostas?
Já usei frases prontas diante de uma dor que exigia escuta?
Consigo admitir “não sei” quando realmente não sei?
Estou disposto a estudar uma pergunta difícil em vez de descartá-la?
Minha igreja ou comunidade oferece espaço para perguntas honestas?
Tenho confundido misericórdia com relativismo?
Tenho confundido firmeza com dureza?
Existe alguma dúvida que tenho escondido por medo?
Alguma experiência negativa com cristãos afetou minha percepção sobre Deus?
Preciso separar aquilo que Deus revelou nas Escrituras daquilo que alguém afirmou em nome Dele?
Estou tentando carregar sozinho alguma luta que deveria compartilhar com alguém maduro?
Tenho lembrado que eu também dependo diariamente da misericórdia de Deus?

E talvez uma pergunta final:

Quando encontro alguém em dúvida, quero apenas corrigir aquilo que essa pessoa pensa ou também estou disposto a caminhar com ela enquanto procura novamente a verdade?

Uma oração

Senhor, obrigado porque Tu és Deus de verdade e também Deus de misericórdia.

Obrigado porque nossa fé não precisa ser sustentada por fingimento, mas pode trazer diante de Ti perguntas, medos e incertezas.

Dá-nos discernimento para reconhecer o erro e coragem para permanecer firmes na verdade.

Mas livra-nos de transformar convicção em arrogância.

Ensina-nos a tratar com misericórdia aqueles que estão confusos, feridos ou em dúvida.

Dá-nos paciência para ouvir antes de responder, humildade para admitir quando não sabemos e sabedoria para abrir as Escrituras com amor e fidelidade.

Ajuda-nos a distinguir aqueles que precisam de uma conversa paciente daqueles que precisam de uma advertência urgente.

Guarda também nosso coração enquanto ajudamos outros.

E quando formos nós os que estiverem cansados, confusos ou cheios de perguntas, lembra-nos de que podemos correr para Ti.

Obrigado porque nossa esperança não está na perfeição da nossa compreensão, mas em Cristo.

Faz-nos lembrar que somos instrumentos, não salvadores.

Nós cuidamos, mas Tu guardas.

Nós ensinamos, mas Tu transformas.

Nós caminhamos ao lado, mas somente Tu podes sustentar até o fim.

Em nome de Jesus. Amém.

Conclusão — Misericórdia para quem está em dúvida

Judas é uma carta de batalha. Ela nos chama a batalhar diligentemente pela fé.

Denuncia falsos mestres. Confronta pecado. Adverte contra engano. Defende a verdade. E justamente por isso o versículo 22 chama tanta atenção:

“E compadecei-vos de alguns que estão na dúvida.”

Defender a verdade não significa tratar todas as pessoas como inimigas.

Algumas estão ensinando o erro. Outras estão sendo confundidas por ele.

Algumas precisam de confronto. Outras precisam de explicação.

Algumas precisam ser urgentemente resgatadas.

Outras precisam simplesmente de alguém que se sente ao lado delas e diga: “Vamos procurar a resposta juntos.”

A maturidade cristã aprende a distinguir essas situações. Não abandona a verdade em nome do amor. E não abandona pessoas em nome da verdade.

Judas nos chama para algo melhor: verdade com misericórdia.

Talvez você conheça alguém que esteja duvidando. Não tenha medo de suas perguntas. Ouça. Ore. Abra a Bíblia. Estude. Caminhe ao lado. Tenha paciência.

E lembre-se de que você não precisa carregar sobre os ombros aquilo que somente Deus pode fazer.

Porque a mesma carta que manda: “Tenham misericórdia dos que duvidam” termina dizendo que existe Alguém poderoso para nos guardar de tropeços.

Essa é nossa esperança.

A dúvida de alguém não é uma oportunidade para demonstrarmos o quanto sabemos. É uma oportunidade para demonstrarmos a misericórdia daquele que nos sustenta pela graça.

Defenda a verdade sem perder a ternura. Acolha quem pergunta sem abandonar as Escrituras. E, quando não souber todas as respostas, continue apontando para Aquele que é poderoso para guardar.

Fernando Paulo Ferreira (Fefo)

Blog do Fefo — Estudo, Reflexão e Palavra.

Tende Misericórdia dos que Duvidam